Иконы святого Сергия

Для мужчин и мальчиков, крещенных самым популярным в России именем Сергий (в светском мире — Сергей, что в переводе с латинского означает «высокочтимый» или «знатный»), Церковь предлагает великих небесных покровителей. Выбирая именную, мерную икону или универсальный духовный подарок, верующие чаще всего заказывают образы двух выдающихся святых:

• Преподобный Сергий Радонежский (XIV век). Игумен земли Русской, величайший святой и основатель Троице-Сергиевой Лавры. В детстве отроку Варфоломею (так звали святого до пострига) совершенно не давалась грамота, из-за чего он горько плакал. Но после встречи с таинственным старцем-Ангелом и горячей молитвы Господь даровал ему невероятный ум и способность к наукам. На иконах он традиционно пишется седобородым старцем в монашеской схиме, с благословляющей десницей и свитком (реже — с макетом Троицкого собора) в руке. Икона Сергия Радонежского — это главный православный оберег для школьников, студентов и ученых. Ему молятся о даровании разума, успешной сдаче тяжелых экзаменов, защите детей от дурного влияния, а также об избавлении от гордыни и несправедливости в суде.
• Священномученик Сергий Мечёв (XX век). Удивительный святой нашего времени, пресвитер московского храма Святителя Николая в Кленниках. Будучи сыном знаменитого старца Алексея Мечёва, он сплотил вокруг себя огромную «покаяльно-богослужебную семью», став духовным отцом для сотен людей в тяжелейшие годы гонений. За свою твердую веру он прошел через аресты, ссылки и в 1941 году принял мученическую смерть (был расстрелян). На иконах он изображается в священническом облачении (фелони) с крестом в руке. К его образу прибегают с молитвами о даровании искреннего покаяния, очищении души, сохранении прихода (общины) и укреплении веры перед лицом гонений.

Рукописная икона святого Сергия — это глубоко личная святыня и великолепный подарок для сына-школьника, мужа, крестника или научного руководителя на день ангела (тезоименитство), Первое сентября или выпускной.

В мастерской «Мстерские иконы» образы создаются вручную по строгим византийским и православным канонам. Наши иконописцы пишут на цельных досках из массива липы, применяя традиционную яичную темперу с перетертыми минералами (киноварь, лазурит). Для придания иконе торжественного благолепия фон, нимбы и детали одеяний богато украшаются сусальным золотом 960 пробы.