Владимирская икона Пресвятой Богоматери

В духовном сердце русского православия, среди тысяч святых образов, нет иконы более чтимой, величественной и исторически значимой, чем Владимирская икона Божией Матери. Ее взор, наполненный невыразимой, затаенной печалью и одновременно безграничной любовью, сопровождает нашу страну на протяжении всей ее многотрудной истории. Владимирскую икону заслуженно называют «Паладиумом Русского государства» — нерушимым духовным щитом, о который разбивались самые грозные и беспощадные завоеватели.

Представленный рукописный образ Владимирской Богоматери — это вершина современного церковного искусства, бережно сохраняющего тысячелетние традиции. Эта икона поражает своей царственной роскошью, которая, однако, не затмевает, а лишь подчеркивает глубокую молитвенность ликов. Мастер-иконописец создал удивительное по красоте произведение: весь фон и поля иконы покрыты настоящим сусальным золотом, по которому вручную, специальными инструментами (пуансонами), выбит тончайший, кружевной растительный орнамент. Эта техника называется «чеканка по левкасу». Дополнительное великолепие образу придают угловые вставки из сложных узоров, расписанных яркими ювелирными эмалями синего, красного и белого цветов. Такой образ станет не просто семейной реликвией, но и настоящей драгоценностью, передающейся из поколения в поколение.

История святыни: от Византии до Москвы

История Владимирской иконы — это летопись спасения Руси. Согласно древнему церковному преданию, самый первый, подлинный образ был написан еще при жизни Богородицы святым апостолом и евангелистом Лукой. Доской для нее послужила часть стола, за которым совершало трапезу Святое Семейство: Иисус Христос, Дева Мария и праведный Иосиф Обручник. Увидев Свое изображение, Богородица произнесла пророческие слова: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Родшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».

Исторически доказано, что икона была написана в Константинополе (Византии) в первой трети XII века. Около 1131 года она была прислана в дар святому киевскому князю Мстиславу Владимировичу, сыну Владимира Мономаха, от константинопольского патриарха Луки Хризоверга. Сначала святыню поместили в девичьем монастыре в Вышгороде, недалеко от Киева, где она сразу же прославилась великими чудесами.

Поворотным моментом в истории иконы стал 1155 год. Сын Юрия Долгорукого, святой благоверный князь Андрей Боголюбский, понимая, что центр русской государственности смещается на северо-восток, тайно увез икону из Вышгорода. По преданию, кони, везшие святыню, внезапно остановились недалеко от города Владимира и отказались идти дальше. Князь воспринял это как волю Богородицы, построил на этом месте село Боголюбово, а саму икону торжественно внес во Владимир, поместив в величественном Успенском соборе. С тех пор образ навсегда получил имя «Владимирская».

Трижды Владимирская Богоматерь спасала Москву и всю Русь от неминуемого уничтожения, и в память об этих трех спасениях Церковь установила три праздника в Ее честь:

• 8 сентября (26 августа по старому стилю): Сретение (встреча) иконы в Москве в 1395 году. Страшный завоеватель Тамерлан (Тимур) с несметными полчищами шел на беззащитную Москву. Великий князь Василий Дмитриевич повелел перенести святыню из Владимира в столицу. В тот момент, когда москвичи встречали икону на Кучковом поле (ныне улица Сретенка), Тамерлану в шатре приснился ужасающий сон: величественная Жена, окруженная огненными воинами, повелела ему немедленно покинуть пределы Руси. Непобедимый Тамерлан в ужасе развернул войска и ушел.
• 6 июля (23 июня): Избавление от хана Ахмата в 1480 году. Знаменитое «стояние на реке Угре», положившее конец татаро-монгольскому игу. Войска стояли друг напротив друга, но русские воины держали перед собой Владимирскую икону. Хан Ахмат так и не решился переправиться через реку и бежал.
• 3 июня (21 мая): Спасение от крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году. Войска хана уже подошли к Москве и жгли пригороды. Благодаря слезным молитвам горожан перед Владимирской иконой, на татар внезапно напал необъяснимый панический страх, и они поспешно отступили.

Иконография Елеусы (Умиление): высшая степень любви

С точки зрения искусствоведения и богословия, Владимирская икона относится к классическому византийскому иконографическому типу «Елеуса», что в переводе с греческого означает «Милующая», а в русской традиции — «Умиление».

• Слияние ликов: Главная особенность этого извода — теснейшее, щека к щеке, соприкосновение ликов Богоматери и Богомладенца. Это не просто выражение материнской нежности; это глубочайший богословский символ абсолютного единения человеческого (в лице Марии) и божественного (в лице Христа) начал, символ любви Бога к Своему творению.
• Взгляд Богородицы: Глаза Девы Марии не смотрят на Сына — они устремлены поверх Него, прямо в душу молящегося человека. В Ее глубоком, скорбном взгляде читается ясное предвидение будущих крестных мук и распятия Иисуса Христа.
• Фигура Младенца: Иисус изображен сидящим на правой руке Матери. Левой рукой Он нежно обнимает Ее за шею, словно утешая в грядущей скорби. Отличительная деталь именно Владимирской иконы — вывернутая наружу левая пяточка Младенца, которая обнажена из-под одежд (так называемая «владимирская пяточка»).
• Одежды и символика: На представленном нами списке Богородица облачена в темно-бордовый (вишневый) мафорий, густо расписанный золотым ассистом (лучами божественной благодати). Младенец Христос одет в светлый гиматий, а на Его плече виден оливково-зеленый клав (нашивка) — древний византийский знак царского и патрицианского достоинства, указывающий на то, что Он — Царь Царей.

В чем помогает Владимирская святыня

На протяжении столетий Владимирская икона остается главной заступницей русского народа как в государственных бедах, так и в личных человеческих скорбях.

• Принятие судьбоносных решений: Как цари молились перед ней перед началом правления, так и сегодня верующие просят у Владимирской Богородицы ясности ума, мудрости и указания правильного пути в самые запутанные и сложные моменты жизни.
• Защита от вражды и конфликтов: Иконе горячо молятся об умягчении злых сердец, прекращении внутрисемейных ссор, примирении враждующих родственников, а также о защите от несправедливых нападок начальства или соседей.
• Исцеление физических недугов: Исторически зафиксировано множество случаев исцелений от Владимирского образа. Особенно часто Матерь Божию просят об исцелении тяжелых болезней сердечно-сосудистой системы (так как Она символизирует сердце матери) и глазных болезней (вплоть до возвращения зрения слепым).
• Помощь в браке и материнстве: Владимирская икона — классический венчальный образ. Ей молятся о ниспослании хорошего супруга, о крепком, нерушимом браке, а также о помощи в трудных родах и даровании здоровья младенцам.

Технология создания: мстёрская чеканка по золоту

Данная рукописная икона создана по строгим канонам мстёрской школы, но с применением сложнейших декоративных ювелирных техник.

Основа из массива липы. Вся работа начинается с подготовки доски. Мы используем только высушенную, плотную древесину липы. В тыльную сторону доски врезаются жесткие дубовые шпонки (клинья), которые не дают иконе выгибаться и деформироваться при смене сезонов в доме. Лицевая сторона покрывается льняной тканью (паволокой) и толстым слоем натурального мелового левкаса, который шлифуется до зеркального блеска.

Золочение и ручная чеканка. Главное украшение этого образа — фон. Вся поверхность (кроме фигур) и нимбы покрываются листами настоящего сусального золота высшей 960 пробы. После того как золото надежно приклеивается к левкасу, мастер-чеканщик с помощью металлических чеканов (пуансонов) и молоточка вручную выбивает по золоту сложнейший рельефный растительный орнамент. Эта работа требует феноменальной точности: одно неверное движение — и левкас может треснуть. В углы ковчега аккуратно вписываются узоры, залитые цветными ювелирными эмалями, имитирующими инкрустацию драгоценными камнями.

Минеральная темпера. Сама живопись выполняется натуральными красками — минеральной темперой, замешанной на яичном желтке. Пигменты (охра, киноварь, лазурит) глубоко проникают в грунт и сохраняют свою первозданную яркость столетиями. Одежды Богородицы на этой иконе прописаны с использованием обильного золотого ассиста (тончайших золотых линий), что придает фигурам эффект свечения изнутри. Готовая икона покрывается защитным лаком, который кристаллизует краски и защищает святыню от пыли.

Характеристики рукописного образа

---

Вопросы и ответы

1. Почему Владимирская икона считается главной в России?

Исторически этот образ трижды спасал Москву и всю Русь от полного уничтожения: в 1395 году от хана Тамерлана, в 1480 году от хана Ахмата и в 1521 году от хана Махмет-Гирея. Перед ней венчались на царство русские государи и избирались патриархи, что делает ее символом государства.

2. Кто написал самую первую Владимирскую икону?

Согласно древнему церковному преданию, самый первый, подлинный образ был написан еще при жизни Богородицы святым апостолом и евангелистом Лукой на доске от стола, за которым совершало трапезу Святое Семейство.

3. Как визуально отличить Владимирскую икону от других образов Умиления?

Ее главная отличительная черта — это так называемая «владимирская пяточка». Богомладенец сидит на правой руке Матери, и Его левая ножка вывернута наружу так, что молящемуся видна обнаженная стопа и пятка Христа.

4. О чем молятся перед Владимирской иконой Богоматери?

К ней обращаются в самые трудные моменты жизни: просят о примирении враждующих, укреплении семьи, мудрости в принятии сложных решений. Также Богородицу горячо просят об исцелении сердечно-сосудистых заболеваний, слепоты и глазных болезней.

5. Когда празднуются дни Владимирской иконы?

Русская Православная Церковь отмечает три великих праздника в честь этой иконы: 3 июня (спасение от Махмет-Гирея в 1521 г.), 6 июля (избавление от хана Ахмата на реке Угре в 1480 г.) и 8 сентября (встреча иконы в Москве и избавление от Тамерлана в 1395 г.).

6. Как создается такой красивый рельефный фон на иконе?

Эта сложная техника называется чеканка по левкасу. Сначала гладкий меловой грунт покрывается листами настоящего сусального золота. Затем мастер-чеканщик вручную, с помощью специальных металлических стержней (пуансонов) и молоточка, аккуратно выдавливает на золоте тонкий узор.

7. Что за цветные узоры находятся по углам иконы?

В углах ковчега и полей иконы мастер выполнил изящные декоративные розетки. Они расписаны специальными многоцветными ювелирными эмалями (синими, красными, зелеными), которые после высыхания создают эффект богатой инкрустации драгоценными камнями.

8. Зачем на одеждах Богородицы нарисованы золотые линии?

Эти густые золотые штрихи на темно-бордовом мафории называются ассистом. В православной иконописи золото символизирует нетварный божественный свет. Наличие ассиста означает, что фигура пронизана божественной благодатью и сияет изнутри.

9. Что такое шпонки и зачем они нужны на обратной стороне доски?

Шпонки — это жесткие клинья, вырезанные из твердого дуба. Они плотно врезаются в тыльную сторону липовой иконной доски. Поскольку дерево реагирует на перепады влажности и отопления в доме, дубовые шпонки работают как каркас, не давая доске выгибаться и трескаться.

10. В каких размерах доступна к заказу эта икона с чеканкой?

Это вариативный товар. Вы можете выбрать размер под свои нужды: 17х21 см или 20х24 см подойдут для домашнего иконостаса, форматы 27х31 см и 30х40 см идеальны для солидного венчального подарка. Также мы пишем такие иконы в больших размерах специально для храмов.